民俗專家楊登嵙提醒，情人節送禮有11大禁忌，有些東西不吉利! 1.忌送鐘 「送鐘」與「送終」同音，在華人傳統觀念中是不吉利。「送鐘」原本用意是珍惜時間，準時，守時，但寧可贈送手錶，亦避免送鐘。 如果收禮一方希望收到時鐘作為禮物，送禮人可以 ...
1.預先規劃陽台目的決定空間用途. 由於陽台通常只有1~2坪的大小，若沒有目的性的事前規劃，容易購置到許多用不到的飾品，反而會讓陽台看起來更雜亂，因此在佈置陽台之前請先思考陽台的使用目的、喜歡的風格設計及想要營造的氛圍，例如：私人的園藝空間 ...
《師説》是 唐代 文學家 韓愈 創作的一篇議論文。 文章闡説從師求學的道理，諷刺恥於相師的世態，教育了青年，起到轉變風氣的作用。 文中列舉正反面的事例層層對比，反覆論證，論述了從師表學習的必要性和原則，批判了當時社會上"恥學於師"的陋習，表現出非凡的勇氣和鬥爭精神，也表現出作者不顧世俗獨抒己見的精神。 全文篇幅雖不長，但涵義深廣，論點鮮明，結構嚴謹，説理透徹，富有較強的説服力和感染力。 [1] 作品名稱 師説 作 者 韓愈 創作年代 唐代 出 處 《 昌黎先生集 》 作品體裁 議論文 目錄 1 作品原文 2 註釋譯文 詞句註釋 白話譯文 3 創作背景 4 作品鑑賞 文學賞析 名家點評 5 作者簡介 作品原文 師説 古之學者 1 必有師。 師者，所以傳道受業解惑也 2 。
1.明財位 所謂的「明財位」指的是房間開門後45度角的位置，假若門在房間的左側，則明財位就在開門後右前方45度角的位置。 這樣就能輕鬆找到家中財位圖了，是不是很簡單呢？ 這時候一定會有人問，門的左開或右開會有影響嗎？ 其實，一般裝潢時，門扇一定是裝在靠近牆壁的那一側，這樣開門時才會面向房間最空曠的一面，因此，假如品友們的房間開門時最先看到狹窄的牆壁的話，那就是門扇裝錯邊了，同理可知，進門財位是不會因為門開的方向而改變的。 2.流年財位 2024年的財位在家中的正北方。 2024年（甲辰年）根據九宮飛星，八白進入了北方，前面這句看不懂沒關係，只要記得因為此現象導致「2024正財位就在正北方」。
虽然木克土有掘地三尺之痛，但也有被世人褒奖的赞，可以说戊土和甲木相处，感觉一般，但是对自己很有好处，特别官运上，很多戊土的领导就是甲木。 另外很多戊土女的对象也是甲木，很有感觉。 有两种情况会影响戊土和甲木的关系，就是当命局中水非常旺盛，戊土起堤坝作用，镇江护岸的时候，最怕甲木来克，全是灾难。 还有一种就是癸水出现，戊癸合的时候，甲木会破戊癸合，影响甲戊之间的关系。 二、戊土与乙木 虽然是戊土的正官，但是戊土见了无制合的乙木，反而无官，命运层次比较低。 乙木为花草树木，可以取象灌木丛，农作物，戊土为阳土，如果上面长满了花草灌木，那么此地多是荒山，就没有多大的价值了。 这个时候必须要有庚金出现，去合制了乙木，戊土才会功成名就，因为庚金可以修剪乙木，去留舒佩，让戊土价值很大。
「做一個簡單的人」在這個社會中，我們的稜角有時無法適應社會的框架，甚至有時會使自己遍體鱗傷、迷失其中。 希望這首歌提醒我們，即使社會複雜，人與人之間有著虛偽和包裝，但，無論如何，我仍然相信著未來、相信我們可以不分你我攜手前行的那一天，共同為我們的社會帶來積極的改變。 讓我們一起懷抱著赤子之心、做一個簡單的人，為台灣更...
今年肖虎的你為財運年，各個生肖中以你財運最佳，這對從商一族幫助最大，相信不難在事業上有良好增長；其次是自僱的你，惟今年是水火互換年，不論春、夏、秋、冬天出生的、寒、熱、平命人，在運程上都沒有絕對優勢，故對財運之增長不要抱太大期望，惟今年是肖虎的驛馬年，如常要外出工作者可以看高一線。 有遷移外出變動之象 吉星有「驛馬」，有遷移外出變動之象，工幹也好，搬遷也好，除了沖太歲生肖之外，便以你的機會最大。 蘇民峰龍年2024十二生肖運程｜屬兔為太歲相穿生肖 肖兔今年為太歲相穿生肖，一點點小是非在所難免，惟與去年犯太歲相比，今年的小是小非真的可以不理，惟今年卯辰相穿，皮膚及腸胃方面稍為要小心，惟只是容易影響農曆二月及三月這兩個月而已，其他月份的影響不大。 肖兔今年為財運年
1.確認神明桌的物件數量 在挑選神明桌前，務必確認家中神像、祖先牌位、香爐，以及花瓶、神明桌燭台等其他物件的數量與大小後，再測量神明桌寬度與高度會最準。 確認神明桌上的物件數量與尺寸再測量。 （圖片翻攝自 唐山 居家佛俱 ） 2.常見神明桌尺寸 神明桌常見寬、高、深的尺寸如下，若是市面上的尺寸不合適，也可依循文公尺的規則訂做。
（魏晉哲學思想） 玄學，是 魏晉 時期出現的的 哲學思想 與思潮，是對《 老子 》、《 莊子 》和《 周易 》的研究和解説。 此處的"玄"字，起源於《老子》中的一句話"玄之又玄，眾妙之門"。 玄學是魏晉時期取代兩漢經學思潮的思想主流，即"玄遠之學"，它以"祖述老莊"立論，把《老子》、《莊子》、《周易》稱作" 三玄 "。 鑑於自漢至晉中國的社會結構、經濟基礎、政治制度和社會價值觀念基本上都無變化的情況下，在 意識形態領域 內不可能憑空冒出一個與儒學對立並引導當時觀念形態的玄學。 事實上被後世認為的"玄學家"，彼時都自認為在致力於 經學 並做出很多的成績。 "玄學"之名是在魏晉之後出現的。
送鐘禁忌
